第727章大峽谷
關涉了“甘耶寺”的大事情，“天旦康卓”夫人從始至終始終都無有言語，她止是居于上端，若是說這里有誰最像是“泥塑木雕”，那非她莫屬。
無論陸峰說甚么，“天旦康卓”家族都是迎合。
止是從外人的角度看，陸峰說出來的話語，就是“天旦康卓”家族的意思。
但是實際上，卻并非是“天旦康卓”家族借助了陸峰的勢力，而是“天旦康卓”家族依附在了陸峰的身上。情況恰恰是相反的，現在亦并非是陸峰和眼前的兩位“諸法本源之寺”的“使者”相交流，而是他們代表了“諸法本源之寺”，和陸峰商定了一座寺廟和一道“呼圖克圖”法脈的歸屬。
也即，陸峰依從了“諸法本源之寺”劃定下來的規矩、章程，完成了這些事宜。
那么就意味著雙方不可背棄了誓言。
尋常情況下，就算是“諸法本源之寺”和陸峰這樣的菩薩違背了誓言，都是會有不可思議之惡果。
例如“背棄誓言之厲詭”——由“密法域”的“本源”所化生出來之物。
還有佛法本來的“因果輪回”之說桎梏雙方。
起碼像是陸峰和“諸法本源之寺”這樣龐大的雙方，都須得顧忌，故而說罷之后，陸峰便要離開了，他不得久留在了此地，在他的身體之中，那“指針嘀嗒”的聲音，越發的響亮了。
他叫安寧光攙扶著自己從此間出去——便是死死的閉上嘴巴，抿住了嘴唇。
就是這一點點的時間，他的肉身皮囊肉眼可見的衰老，止是這樣的“衰老”，便是留在了此處用以和“座鐘”之上的“神秘本源”對抗的結果。
便是以陸峰現在的“大智慧”，“大法力”，行如此之事，其實都可以算得上是“兵行險著”。
許多事情，自然就無法做到了“盡善盡美”。
不過亦無須得做到“盡善盡美”。
但是陸峰到了現在，亦無有想要將這些事情做的“盡善盡美”的“執拗”。
他止須得做到，并且做到自己可做的最好就是。
故而他的這法子，既然是“兵行險著”。那么自然會有諸多不妙的變化。
“善智執事僧”和“土登老爺”看到了不斷變化之中的“大上師”，看著他如是離開。
非但無阻攔的意思。
甚至方才扮做“泥塑木雕”的“土登老爺”，率先“活轉”了過來。
還雙手合十禮拜這位離開的“大上師”。
唱出贊歌來。
臉上的笑容比“天旦康卓”家族的女主人還要燦爛。
“善智執事僧”雖然未曾說話，亦無有唱出來贊歌，但是亦臉色肅然，整理了自己的衣著之后對著陸峰行禮，目送陸峰離去。
雖然已無可知這位“大上師”到底是甚么“階次第”。
甚至于是否為僧人。
他或者就是一位“瑜伽士”也未可知。
但是他身上這等變化，就已經十分明顯的告訴了其余之人，這位“大上師”法力、咒力的非同凡響，故而“階次第”是用以安全的學習“大法力”，用以區分“大智慧”。
既然有人已得了“大法力”。
那么他就自然而上了這個“階次第”。
在陸峰離開之后，此地的氣氛便開始松動起來，“天旦康卓”夫人絕口不提了“重建甘耶寺”的事情，止是日常的說話，飲食。到了晚上，二人回到了碉房之中，亦是一語不發。
不提今日發生的事情。
應他們知道，雖然自己是在“碉房”之中。
但是終究還是在莊園之內。
他們二人的話語，還是有人可以聽到。
甚至于在肚子之中說話——亦可以叫做腹誹。
也是不保密的事情。
故而索性是將自己的“念頭放空”。
無有一絲絲一點點的“私心雜念”。
至于“侍從僧”們。
“善智執事僧”叫他們封住了嘴巴，甚么不中聽的話語都不要從他們口中傳出來。
至于心里頭的事情。
“善智執事僧”更是簡單。
抽打著鞭子，叫他們都坐在了“經堂”之中。
就是在此間不停地“念經”。