說起雙龍寺，還得從前朝大雍講起。
那時候，既無承鄴河，也無克茂琰城；
即便是奉超縣，也不過是一座土墻小邑罷了。
當時的雙龍寺還未曾改名，名曰：慈善堂。據說是縣中富戶集資供奉而出，為享延生功德牌位（生者牌），唯有泥墻黑瓦三間，香火慘淡，無人問津。
一日，忽有高僧路過，見東玉河百姓舉行人牲紅祭，祈雨求平安，大為震怒，取出寶瓶，收了河龍，鎮于慈善堂后院，又傳下佛法若干，這才飄然離去。
從那日起，慈善堂后院便泉涌不竭，沿洼地而流，遂成承鄴河；
亦澆灌出萬畝良田，以及琰、克茂兩城。
慈善堂感恩于伏龍高僧的恩德，改名：雙龍寺，寓意不忘高僧叮囑，愿世世代代鎮守凈水寶瓶。
在雙龍寺藏經閣中，至今還藏有東河地方志《雍史稿》數卷，其中赫然寫道：
——東玉有河龍，能致人富，保歲平安，三歲一大盟，各村各寨率童男女各一人，充祭湫神，夜肴諸壇，用人馬牛驢為牲。
史書上的寥寥數言，聽得莫川心中寒意直冒。
人性果然自私。
雙龍遇見他時，雖然坦言有罪，卻避重就輕，只言瀆職，渾然不提大紅祭，可謂詭辯至極。
“敢問法師，這位伏龍高僧德號上下？又是來自何門何派？”
莫川聽完，唏噓之余，也打聽起伏龍高僧法號背景。
“不瞞道友，慈善堂見伏龍高僧而來，早已誠惶誠恐，直到高僧離去，也未曾問及姓名，這也讓雙龍寺至今引以為憾。”
慎全法師搖頭嘆息。
“可惜了！”
莫川附和感嘆：“寶瓶靈器說棄就棄，伏龍高僧真乃活佛也！”
“阿彌陀佛，伏龍高僧悲天憫人，功德自然殊勝！說起來，壽山能有壽山鎮，也正是得益于伏龍高僧的善舉，可惜……”
慎全法師說著，露出幾分惋惜之色。
“可惜什么？”
“可惜，壽山鎮即將繁榮不再。”
“此話怎講？”
“雙龍死了。”
聲落，莫川愕然瞪大眼睛：“死了？”
“出家人不打誑語，雙龍已于十數日前暴斃，井中依稀可見龍尸龍丹。如今承鄴水枯，春耕在即，萬畝良田恐將毀于一旦。壽山不事農桑，唇亡齒寒之下，恐怕亦將難逃衰敗命運。”
慎全法師眸中露出一絲悲哀：“今日貧僧此來，正是為此事而來，現如今也唯有道友可拯救承鄴河兩岸千萬百姓。”
莫川眸光閃爍：“法師此言嚴重了，貧道不過一介游方道士，茍活于天地之間，救數人尚可，哪敢背負千萬性命？”
慎全法師道：“道友此言差矣，貧僧聽聞，道友有一術，名：喝水。此術或可解承鄴旱情！”
莫川聞言渾身一震，目露警惕之色：“法師這是要貧道代那雙龍之職？”
“守河之責，乃在雙龍，豈敢煩勞道友？貧僧此來，乃是求術！”
不等莫川回話，慎全法師又道：