他轉向佛門眾僧：“佛門有言，眾生皆苦，求解脫輪回。小乘者，重個人之修持，寂滅涅槃，渡己為先。猶如一舟獨濟，破浪而出。其力精純，其志可嘉。”
“大乘者，”他目光看向凈壇上人等，帶著一絲贊許，“發大菩提心，‘眾生無邊誓愿度’，猶如大艦巨舶，載萬千生靈同登彼岸。”
“此心仁厚，暗合我儒門‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’之大義！”
“而儒者之道，”張橫渠收回目光，聲音漸顯莊嚴，“在明明德，在新民，在止于至善。是立此岸而修彼岸，在世而超世。”
“修身齊家治國平天下，步步皆行履，處處皆道場。不避紅塵煙火，于日用倫常中體悟天道，踐行仁、義、禮、智、信，以仁心待萬物，以善政安天下，使生民得其所，世界臻大同。”
“簡言之，小乘渡己，大乘渡眾，儒者則立己立人，于世間建至善之秩序。”
“三者異曲同工，皆指向超越與圓滿，然大乘佛與我儒道，于‘入世濟眾’一點上，尤為近之，如同星月交輝，殊途而同歸。”
張橫渠一席話，引發全場震動。
端坐的儒道宗師之中，翰林院掌院學士周廷玉拈須點頭，表示贊同。
有人低頭沉思，似在琢磨其中精妙。
有人則目光灼灼看向梁洲僧人，準備隨時發問。
來自青天洲的僧人之中，凈壇上人雙手合十，口宣佛號：“阿彌陀佛，張山長慧眼如炬，一語道破大乘真諦。佛法在世間，不離世間覺。”
“大乘非離塵，而是入塵而不染。”
他身旁的苦行僧慧心目光清明，微微點頭。
梁原域來的僧人則是反應各異。
華嚴上座目光閃爍，似在斟酌措辭。
他主修華嚴經，講究重重無盡法界，此刻需思量如何應對。
金剛院首座覺藏主修護法神通，講降魔衛道，他面露不忿，冷哼道：“佛法至高無上，豈容世俗倫常等同？渡己為基，方能普度！無己修，何以度人？”
妙音寺方丈凈慈則試圖調和：“諸位所言皆有道理。小乘大乘，本為佛說不同法門，如同指月之指，皆指向解脫明月。”
“至于入世出世，視修行者根器因緣而定。”
他巧妙地試圖消解沖突焦點。
一時間，廣濟堂中，議論紛紛，各種聲音響起。
那些武將和江湖武者，多數聽得眉頭緊鎖，感覺玄奧。
鎮遠將軍魏豹忍不住低聲道：“這些彎彎繞繞，不如真刀真槍痛快。”
飛熊軍統領燕北倒是沉得住氣，示意他噤聲。
神箭營主將黃翎若有所思：“張山長說儒道于世間建至善秩序……這倒是實在話。”
鐵掌宗師鐵狂屠、狂刀客蕭戰則更多地是把目光停留在那些看起來修為高深的僧人身上，似乎在評估他們的實力。
在這沸沸揚揚的議論聲中，張遠一直端坐不動。
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