“五丈塬上下，所有廁坑全部灑石灰后填埋，重新掘廁。
“被移至別營隔離者，須出營百步用廁，用完即埋。
“再從營中挑出可任事者，命他們負責營中秩序，飲食藥物皆送至營外，令其出營自取。
“還有，自今日起半月內，各軍增加樵采，炊事者熬煮沸水，晾涼而飲，所有人禁止再飲生水，違令者責五杖，再違者倍之。”
劉禪連連下令。
行營中一眾臣僚一陣驚奇。
既沒想到天子對防疫之事如此重視，更沒想到天子還能說出如此細致的處置手段。
劉禪只能解釋，自己在皇宮的藏書中見過類似的記載，就記住了。
對于隔離一事，隨丞相征過南中的眾臣沒什么好說的，只不過天子做得更加細致極端罷了。
令眾人頗為疑慮的，反而是最后一條：各軍禁喝生水。
事實上，不喝生水之事，劉禪三月就開始在軍中推廣，但遇到的阻力很大。
一是薪柴是種難得的資源，采集很耗人力，干這事的人多了，干別的事的人就少了。
二個，是實在缺少儲存熟水的器皿，喝生水多方便，直接到河里掬起就喝，還不用跟別人共用一個水碗，似乎更干凈。
三，則是很多人喝了一輩子生水，也沒覺得自己喝出什么毛病來，對熟水反而抗拒，覺得多此一舉。
劉禪小時候在農村生活，玩累了就到缸里舀一瓢生水就喝，在學校里也是直接對著水龍頭喝自來水，根本不聽大人的話喝什么白開水。
那時候，愛國衛生運動都已經過去五十年了，他觀念都沒有養成，何況是現在。
甚至在沒有條件的時候，什么臭水塘，爛泥溝，水面浮著動物尸體的生水，渴極了的軍士也是掬起照喝不誤，根本就沒有不能喝，或稍微煮一煮殺毒再喝這個概念。
所以劉禪“不喝生水”的提議，幾乎得不到下面人的理解。
士卒們罵罵咧咧覺得沒事找事，軍吏們每天大把事情要做，也不愿在此事上勞心費力，所以很快便無疾而終了。
劉禪對此也無可奈何。
政策是好的，但最底下行政的軍吏對政策不理解。
你按著他們的頭逼他們執行，他們給你來一個過度執法，對其他更重要的事情消極對待。
到時就是悔之無及，甚至還有損天子威望。
但現在疫病真的來了，還是曹魏那邊的人帶來的疫病，必須慎重又慎重，就算底下人再不愿，也必須嚴格實施一段時間了。
劉禪本來還欲在行營組織一場像樣的筵席，犒賞一下自隴右得勝而來的眾文武，松解一下他們緊繃許久的神經。
但現在疫事一出，倒也沒了開筵的心情，只是簡單地聚在一起吃了頓便飯，喝了幾杯酒水，大伙便各自離去，忙活起來。
次日，該移營的移營，該隔離的隔離。
俘虜營中但有身體不舒服的，必須第一時間上報。
一旦發現患病卻隱瞞不報，那就直接處死了，沒什么好說的。
煮開水喝熟水的衛生運動，也有條不紊在軍中展開。
這一次阻力沒那么大了，畢竟戰事已畢，軍士們除了日常訓練外，也沒太多煩人事要做，接受起來更輕松些。
再則是，劉禪這個天子的威望在這兩個多月時間里，通過戰爭獲勝與恩威并施等手段，得到了大幅提升與鞏固，他說的話，將士們愛聽了，也不敢輕易唱反調了。
好在軍中其他衛生問題并不算大，生活垃圾與糞便每日都有專人清理。
雖少不了虱子跳蚤蒼蠅老鼠，但已盡可能控制在一個能接受的度上。