121、士郎vs現代最強的魔王，會贏（速通）嗎？
【士郎對‘別西卜’的了解】
【難度：90（雖然應該是很出名的人，但畢竟士郎有debuff，所以難度大幅上升）】
【1d100=96（？）】
這世上最有名的宗教是什么？
毫無疑問是十字教。
正因如此，眾多文藝作品里提到‘魔王’之類的字眼時，幾乎都會非常理所當然的，與十字教神話體系里的‘七宗罪’聯系起來。
值得一提的是，羅馬十字教本身對‘七宗罪魔王’這個設定的態度非常曖昧，處于是‘如有’的狀態。
正如教會其實是反對燒魔女、反對魔女審判行為——這種歷史的反常識一般。
雖然教會上面沒有明確認證，但不妨礙下面的神學家或者相關愛好者們自由創作，而在傳播過程中變成了一種好似理所當然一般的常識。
換句話說。
所謂的‘七宗罪魔王’這個組合的說法，本身與其說是宗教神話，不如說更像是被人們憑空‘發明’出來的。
這種非佛教、道教、拜火教相關的偏門知識，按理來說士郎應該是不知道的才對。
但在十年前，冬木事變結束之后的某一天，調查研究‘惡神小姐’的士郎——腦海中突然浮現出了一個問題。
“這種因為人類的善意，而被創造出來的詛咒之物，除了惡神小姐之外，還有其它人的嗎？”
遠坂凜當時本來跟士郎說的是：“這種特例哪有這么好遇到呃。”
結果話沒說完，遠坂凜自己卻愣住了，她歪了歪腦袋，最后給了士郎一個出乎預料的答案：“唉你別說，還真有——七宗罪的魔王里基本都是類似的例子吧，尤其是路西法跟別西卜.尤其是別西卜！”
因為遠坂凜著重強調了‘別西卜’，所以士郎記憶很深。
換句話說，當普雷拉蒂覺得“唉，作為魔王來說，我的ip太有名了，根本藏不住，干脆不藏了”，于是索性說出來的時候。
當士郎知道她作為魔王的名字是‘別西卜’時，士郎也回想起了自己腦海中，關于她的情報。
這世上其實是不存在什么魔王別西卜的，什么暴食魔王之類的名頭，全都是人類憑空發明出來的。
人類憑空發明出來了這些‘魔王’，厭惡、憎恨他們，好像只要有這么個仇敵的存在，自己所經歷的一切不合理行為就可以‘冤有頭債有主’——就好像‘只要消滅了所有魔王，那一切都會好起來’似的，
這個機制里最大的問題是什么呢？
是：雖然原本沒有魔王，人類靠著這種‘向往美好’的愿望憑空詛咒創造出了魔王——但要是魔王真的被消滅了的話，還真的會有好的結果出現。
你別管魔王誕生之后做的壞事會不會導致很多人死吧。
反正結果是真的能行的。
“為了成長、為了發展，而不得不去破壞或傷害些什么.人類種的生存方式，自古以來就是這樣的呢。”遠坂凜無奈的嘆息道。
類似惡神小姐的情況，其實并非是個例。
不過，為什么遠坂凜要特別向士郎強調這個‘別西卜’呢？
理由其實也很簡單：別的魔王姑且不論，這家伙從古代一直到現代，一直都在魔術世界的暗中活躍著！
“別西卜的名字非常多，她在歷史上有過次數非常之多的‘被破壞肉體’的經歷，但因為詛咒，僅僅是‘被破壞肉體’的死亡，她可以輕易克服——輕易的復活。