《赫爾墨斯書》的發現讓煉金術士們欣喜若狂，雖然他們未得一睹這神秘之卷。
盡管赫爾墨斯被這些家伙封為“神秘智慧之父”，他一手創立了煉金術和占星術，但在發掘成功之前，似乎竟不知道這本書的存在。
幾個徹夜難眠的日子再次到來，托勒密干脆住在亞歷山大圖書館的珍寶室之中，蜜雪兒帶領著九位頂級學者進行古卷的翻譯。這些人被館長蜜雪兒選中之后，再經過王國衛隊嚴格的篩選，以確保秘密不會被泄露。
巨大堅固的花崗巖大廳之內，在明亮的燭火之下《赫爾墨斯書》被小心翼翼地打開，兩卷大約一百頁左右的書籍先是被總體翻閱一遍。
學者用純銀打磨的細棒，小心翼翼地分開粘連在一起的書頁，歲月之沙的漫長打磨還是在這部古老的書卷之上留下了難以修復的痕跡，一些字跡暗淡不清，書頁偶有缺失，幸運的是大體保持了完整的原貌。
全書通篇用古典希臘文寫作，這不僅使人歡欣鼓舞、信心大振。
經過一連九天的不停工作，甚至學術上的爭論，《赫爾墨斯書》的上卷被翻譯出來，其中內容復雜程度超過了所有人想象，大量艱深的詞匯以及不明所以的指向令人難以理解。
但根據其主體內容，仍然在上卷之中覓得了激動人心的發現，透特或是赫爾墨斯創作上卷的目的意在揭示宇宙運行的七項基本原理。
由于其含義紛繁復雜，托勒密嘗試將其涵義大致總結如下：
“一切皆為心智，宇宙亦然。
其下如其上，其上如其下。各生命與存在之層面，和諧一致、互相對應的。
無物不動，一切都處于運動之中；一切都在振動。
任何事物皆具兩極，又相對立，而這兩個，同一事物必有兩端。
一切都在流動，流進流出；一切都有潮汐，起起伏伏；萬物皆如鐘擺。
有因必有果；有果必有因；萬物循法；‘偶然’乃是未被洞悉的法則的代名詞。
一切皆有性別；萬物皆具陰陽。”
毫無意外，赫爾墨斯觀點堪稱偉大的哲學理論，這七項神秘的原理可以簡單概括為：心理原理、一致原理、振動原理、極性原理、節律原理、因果原理和性別原理。
其中的一些觀點不僅解釋了宇宙運行的原理，更是與先進的自然科學甚至古代中國的事物陰陽觀點與春秋時代老子的道家學說吻合；運動和震動的觀點暗合最先進的科學理論。
但最為吸引托勒密的仍然最前面的兩個觀點：心智與宇宙運行的說法，應該就是亞歷山大和他都曾經做到過的，用意識激發上古神器之力，發揮出魔法般的勝于常人的力量。
而“其下如其上，其上如其下......”不正是在黑門之后，圣墓大教堂的白袍人激發那塊翡翠石板時吟唱之語嗎？！
為了避免發生某種意外，托勒密下令學者們分為兩組，一組繼續從事下卷的翻譯，而另一組將上卷的內容復制在質地優良的莎草紙上。
對于宇宙萬物運行的規律掌握，巴松遠遠比不上赫爾墨斯，或許他們同為一個等級之神，赫爾墨斯像是一名優雅的學者，巴松卻更像是一名無畏的勇士，他敢于反抗自己的同類，援助“異己”。
或許人類與所謂的諸神終將難免一戰，并且能夠取得最終的勝利的話，巴松將作為一位戰士被新歷史所銘記，而赫爾墨斯將會被當做先師加倍供奉與祭祀！
偶然的發現刺激了托勒密，他幾乎陷入困頓的思路，在其看來面對危機之時，如果人類能夠史無前例的空前團結在一起，再加上借助上古神器之力，是能夠與強大的諸神軍隊對抗的。