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            筆趣閣 > 其他小說 > 異數定理 > 第一百七十四章 蜈蚣是如何走路的?

            第一百七十四章 蜈蚣是如何走路的?(1 / 4)

            這確實是前所未有的挑戰。

            送還或然神最好的辦法,就是找一個社會系的法師,利用或然神的“名字”,定位或然神的本質,然后用魔法解除固定或然神的力量,讓或然神重新跌回“不可能”之中。

            這樣做的話,只要法師認知到“或然神確實存在于一個特定區域內”,并且知道“或然神的神名”,就可以完成。

            甚至都不需要這個社會系法師與或然神面對面。常規意義上的“戰斗”都不需要發生

            當然,純粹的社會系法師,一般對物質世界不具備太強的干涉能力。權能相性好的話,或然神可以輕易秒殺魔法師。

            這兩者的戰斗,基本就處于一個“互相秒”的狀態。

            但是,那是純粹的社會系法師。

            只要這個法師兼修了一些工程系、涌現系的魔法,又或者有一位戰友的話,基本上就能奠定勝局了。

            這也是這一次斗犬小隊的標準配置。馬歇爾·李就是對或然神專精的民俗類社會系法師,辛德瑞拉和何云婷都是涌現系法師,有著不俗的戰斗力。赫爾奇雖然是負責情報收集與信息戰的技術人員,但是在纖維動力外骨骼以及熱武器的加成下,也能進行戰斗。

            這應該是能夠輕易埋葬掉或然神的組合。

            本來應該是這樣的。

            但是……

            “那個圍攻神父的黑影,居然沒有名字?”夏吾沉吟。

            當然,這不是什么太奇怪的事情。

            人類對于“奇跡”總是顯得一無所知。或者說,符合人類認知中經驗的,就不能叫“奇跡”了。因此,已經總結出的規律、定理,已知的魔法現象,都能輕而易舉的找出反例。

            如果說“或然神必定有名字”是一條這樣的、公認的事實,那么現在,它的反例就出現了。

            一個沒有名字的或然神。

            “這可怎么打啊?”夏吾皺眉。

            或然神是不會輕易死去的。如果解除他們身上基于信仰的“固定”,那么物質的身軀不管被破壞多少次,或然神都能夠輕易的歸來。

            不過,除開“名字”之外,或然神也不是沒有其他的攻略法。

            比如說最簡單的,就是將所有與或然神相關的記錄,都從這個社會之中“抹除”。

            被遺忘的或然神,無法與:“神話原型”聯系在一起,也無法借助人類的信仰心固定自己。

            對于其他或然神來說,這是一個不可能實現的攻略法。人類所記得的神太多了。想要精準抹去一個特定的或然神,就肯定需要他的神名。

            但你都有了他的神名了,那還不能用傳統的方式將他送還?

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