這個龐然大物，展現出了幾個特性：
一：它不被人的意志所左右，哪怕是孫克弘，也是這股意志的奴隸，而非主人，朝廷也有些投鼠忌器，消滅這個龐然大物，等同于消滅產業，等同于消滅匠人們的生計；
二：它不容挑釁，它不允許在這個市場內，有相同的生物存在，它會對任何出現的后來者、中小工坊，展現其殘忍，它不允許后來者出現，也不允許中小工坊生存下去；
三：它會無限制的擴張，兼并和吞噬中小工坊，無限制的擴大規模，把更多的人圈進為它的奴隸，進而抵抗可能的危機——來自朝廷的絞殺；
四：它的根本是逐利的，當它占領市場后，不會提供物美價廉的市場，而是對一切進行標價，具體表現為：供應價格極高，但質量較差的商品。
申時行當初在松江府，也未能看到這個龐然大物的所有特性，他只看到了這四個特性，因為當下大明，這個龐然大物仍然處于水面之下。
資本雄厚的大工坊，仍然沒有取得最后的勝利，依舊有大量的小工坊甚至是個體農戶的小作坊存在，甚至因為環太商盟的建立，原本完成的市場集中，也在分散。
本來這個時候，這個龐然大物，就應該憑借著壓倒性的規模和成本優勢，對這些中小工坊展開全方面的兼并，突然而然，環太商盟來了，讓這個龐然大物再次潛入了水下，等待時機。
只完成了市場集中，掌控了絕大多數棉紡口，還沒有完成生產集中（兼并）、資本集中（商幫）的龐然大物，還沒有展現出它的全貌。
可即便只看到了一點，但申時行對這個龐然大物，仍然十分忌憚。
申時行對這個龐然大物有一種既視感，他總覺得這個家伙不是新東西，有一種讓人恍如隔世的熟悉感，申時行回京之后，就知道這種熟悉感不是假的，它早就出現過，而且更加龐大。
早在南北兩宋的時候，就已經出現了，那就是官營酒坊。
大明人都這樣，在迷茫的時候，總是希望從歷史中尋求答案，還真讓申時行給找到了。
宋朝的官營酒坊，影響極其深遠，任何人釀酒，都要通過官營的正店購買酒曲才能釀酒，而這些購買酒坊的小店鋪，就叫做腳店，腳店賣酒，但不賣炒菜，多數都是鹵菜和冷餐，而正店提供熱菜，炒菜等。
《清明上河圖》就有正店和腳店之分。
宋朝官營酒業這個龐然大物，發展到最后，已經不受朝廷政令影響了，所有既得利益者竭盡所能的阻止制度發生任何的改變，而且兩宋朝廷，對這個龐然大物無能為力。
因為這個龐然大物，發展到最后，已經不是酒家那么簡單，米糧的糧商、釀酒的正店腳店、賣酒的娼妓，圍繞著酒家經營的賭坊等等，牽一發而動全身，最終這個龐然大物，隨著大宋的落幕、隨著神州陸沉，消失在了歷史的長河之中。
而現在，隨著松江府商品經濟的快速發展，這個龐然大物，再次慢慢浮出水面來。
不僅是棉紡、木材、桐油、造船、糧油等等，都在向著這個方向發展。
高啟愚回到了家里，稍事休息后，從拜帖里找到了孫克弘，請孫克弘會面，孫克弘本來打算在太白樓宴請，但高啟愚把孫克弘叫到了府上見面，而非太白樓。
“宴請自然不必，申侍郎介紹你來，其他人，我就不見了。”高啟愚在孫克弘見禮后，示意他坐下說話，高啟愚沒有太過于傲慢，而是和孫克弘聊了很多關于棉紡的事兒。
申時行這家伙，除了性格柔仁之外，能力沒的說，讓申時行如此忌憚的事兒，高啟愚自然也要忌憚。
“王篆之事，是先生在清黨，和孫商總無關，商總不必過分擔憂，我明日去通和宮御書房面圣，也會提及此事。”高啟愚倒是給了一個明確的回復。