而即便如此，馮道也沒有立即上路，而是賴在契丹給他安排的單位宿舍里，嘴上答應著回國，可就是遲遲不動身。每當契丹人前來催促，馮道總是重復賈老板的那句名言，“下周回國，一定一定。”
就這樣賴了一個多月，還不走，契丹人急了，皇上下了命令讓你走，你難道要抗旨不遵嗎
“相信我，下周回國，真的。”
隨后才極不情愿地、磨磨蹭蹭地踏上南返之路，在路上，他也是逡巡不進，走一步停兩步，遇見驛舍必定留宿
他的隨行人員實在看不下去了，于是問他“咱好不容易可以活著離開北國，回歸中原了，只恨自己沒有肋下生翅，可您怎么您對契丹該不會是真愛吧”
馮道說道“你們懂什么是我們的車馬快，還是契丹鐵騎的馬蹄快如果我們表現出急于歸國的樣子，不出一天就會被抓回來。只有表現出不愿回國的樣子，才會使契丹人放心地放我們走，我們才能真的回國。”
眾人恍然大悟，欲擒故縱，姜還是老的辣。
對于這個故事，我們簡單梳理一下疑點和爭議
首先是時間。
據舊五代史記載，馮道是天福二年937離開中原，天福四年939二月回國；而遼史則記載是會同元年9389月，馮道才來契丹，會同二年939二月送行。
其次，就是耶律德光對待馮道的態度。
按照舊五代史的記載，耶律德光非常器重馮道，甚至要郊迎，幸好被群臣以“天子無迎宰相之禮”勸阻。
而在遼史中，對此只字未提，之是很平常地記載說邊境奏報馮道等人來為耶律德光呈獻尊號，于是耶律德光就派人去接引；到了契丹皇宮之后，也是按照國際慣例賜宴，然后進行常規地接待，期間給馮道“加守太傅”，天朝上國給番邦貢使加官進爵，這也是國際慣例，唐朝沒少給周邊少數民族政權的來使加“某某都督”、“某某將軍”之類的頭銜，然后設宴餞行
關于耶律德光對馮道的態度，下面還會有一個小故事來讓舊五代史打臉，在此先按下，稍后再表。
問題來了，馮道是何時去的，又是何時回來的他究竟有沒有經歷那段“下周回國”的驚險經歷
我摘取了幾段史料，有意思極了
舊五代史馮道傳
“天福二年937，契丹遣使加徽號于晉祖，晉祖亦獻徽號于契丹”
遼史
“會同元年938六月，冊晉帝為英武明義皇帝九月，邊臣奏晉遣守司空馮道來上皇太后尊號十一月甲辰朔11月1日，命南北宰相及夷里堇就館賜晉使馮道以下宴，丙午11月3日，上御開皇殿，召見晉使”
顯然，這次出使契丹的原因是契丹給石敬瑭加了尊號，然后石敬瑭乖巧地買一送一，不僅給耶律德光回贈了尊號，還給述律太后附贈了尊號。
只不過在具體時間上，舊五代史馮道傳說是937年，遼史說是938年。到底哪一年別急，再看一下舊五代史晉高祖本紀
“天福三年，938八月，以左仆射劉昫為契丹冊禮使，左散騎常侍韋勛副之，給事中盧重為契丹皇太后冊禮使
十月契丹命使以寶冊上帝徽號曰英武明義皇帝。
天福四年，939二月宰臣馮道、左散騎常侍韋勛、禮部員外郎楊昭儉自契丹使回
三月，左仆射劉昫、給事中盧重自契丹使回”
這就是歐陽修老爺子痛斥舊五代史，并親自撰寫新五代史的原因之一，舊五代史現場翻車，在馮道傳里說是937年，而在高祖本紀中又說是938年。
不過，真相永遠逃不過我們的火眼金睛，稍加分析，便水落石出，本書最值錢的地方就在這兒蛋疼
先說真相